Quantum redactiones paginae "Kojiki" differant

← Differentia superior Differentia proxima →

Content deleted Content added

Inline

Emendatio ex 07:19, 18 Decembris 2015

Kojiki(Iaponice 古事記, Commentarius de Rebus Vetustis) est, vetustissima exstans opus historica digestu in Iaponia in 712 iussu imperatoricis Gemmei, Tenno femina. Scriptor est Iasumarus Ono (Iaponice 太安万侶) . Iasumarus scripit a memoria de Are de Hieda (Iaponice 稗田阿礼) . Kojiki est scripta in litteris Sinensis, (Sinice antice in genere, at waka Iaponice includet) refert fabulosam origine Iaponia, Mythologia quae origo ratioque Ōkimi (大君) sive Tenno et historia patriae sub imperialis familia adhoc Suiko (XXXIII imperatirix, qui prima femina).

Hic est textus in principio libri:

臣安萬侶言夫混元既凝氣象未效無名無爲誰知其形……

Ego Iasumarus dico. Primum, origines miscellae iam condensaverunt, ingenia adhuc non apparuerunt. Non nomina habuerunt, non actus habuerunt. Qui formas sapit?……

Nota

@@ Linea 1: / Linea 1: @@
-'''Kojiki'''([[Iaponice]] 古事記, Commentarius de Rebus Vetustis) est, vetustissima exstans opus historica digestu in [[Iaponia]] in 712 iussu imperatoris Tenmu. Scriptor est Iasumarus Ono ([[Iaponice]] 太安万侶) .
+'''Kojiki'''([[Iaponice]] 古事記, Commentarius de Rebus Vetustis) est, vetustissima exstans opus historica digestu in [[Iaponia]] in 712 iussu imperatoricis Gemmei, ''[[Tenno]]'' femina. Scriptor est Iasumarus Ono ([[Iaponice]] 太安万侶) .
 Iasumarus scripit a memoria de Are de Hieda  ([[Iaponice]] 稗田阿礼) .
-Kojiki est scripta in litteris Sinensis, refert fabulosam origine Iaponia et [[Historia Iaponiae|historia patriae]] sub [[Imperatores Iaponiae|imperialis familia]].
+Kojiki est scripta in litteris Sinensis, ([[lingua Sinica antiqua|Sinice antice]] in genere, at ''[[waka]]'' Iaponice includet) refert fabulosam origine Iaponia, [[Mythologia Iaponiae|Mythologia]] quae origo ratioque ''Ōkimi'' (大君) sive ''Tenno'' et [[Historia Iaponiae|historia patriae]] sub [[Imperatores Iaponiae|imperialis familia]] adhoc Suiko (XXXIII imperatirix, qui prima [[femina]]).
 : Hic est textus in principio libri:
 ; 臣安萬侶言 夫混元既凝 氣象未效 無名無爲 誰知其形……