Quantum redactiones paginae "De rerum natura (Lucretius)" differant

← Differentia superior Differentia proxima →

Content deleted Content added

Inline

Emendatio ex 13:07, 1 Aprilis 2015

De rerum natura est poëma didacticum a Lucretio, poeta philosophoque Romano, saeculo 1 a.C.n. scriptum, in quo auctor philosophiam exponit Epicuream ut homines, religione relicta, in sententiam Epicuri transeant.

Synopsis

Epicurus affirmabat hominum tristitiam atque corruptionem penitus ex deorum potestatisque notione iraeque timore, quae credebatur in calamitatibus incommodisque vitae praesentis infligi, exortum esse. Praeter hoc, secundum Epicurum, timor mortis, utrum pavor certus tormentorum nocentibus ab ipsis deis dandorum, an cura incerta ambiguaque, causa ignominiorum multorum esse. Propositio doctrinae Epicuri ipsa liberatio metuum supra dictorum conditusque pacis maxime erat. Epicurus ergo deos adfirmavit, existentiam quorum non enim negabat, vivere paceque integra semper frui, omnibus homines passionibus, desideriis, metibusque sollicitantibus liberos alienosque omnino, maxime mundi incuriosos, atque hominum et virtutibus et facinoribus immotos esse. Ad hanc propositionem defendendam usus Democriti atomismo est, quo conatus mundum materialem demonstrare non enim ente supremo confectum esse sed ex elementorum, quae semper aderant simplicibus gubernati legibus, commixtione forte evenisse. Lucretio opus datum, has ideas facunde, plane, et integre exponere atque explicare, conatus fuit omnes mundi naturalis res persolvi legibus naturalibus sine divom posse probandi.

Incepto poëmate, Lucretius Venerem invocat ut et versus suos decoret et bellum a Romanis avertat; hi autem versus non propria vi sunt legendi, Lucretius enim deista fuit, qui dubitavit deos res mundanas curare. Omnem universum vel naturam ex atomis creantur fore sive clinamine putavit. Quibus scriptis poeta religionem damnans hanc et falsam affirmat et maleficam.

Nexus externi

Vide De rerum natura (Lucretius) apud Vicifontem.

De rerum natura apud bibliothecam Latinam, www.thelatinlibrary.com
Versus pauci poematis dicti, blog.dickinson.edu

@@ Linea 1: / Linea 1: @@
 {{italic title}}
-[[Fasciculus:Lucretius, De rerum natura.jpg|thumb|Exemplar libri ''De rerum natura'' anno [[1483]] in Italia factum]]
+[[Fasciculus:Lucretius, De rerum natura.jpg|thumb|Exemplar libri ''De rerum natura'' anno [[1483]] in Italia factum.]]
-'''''De rerum natura''''' est [[poesis didactica|poëma didacticum]] a [[Lucretius|Lucretio]], [[poeta]] [[philosophia|philosophoque]] [[Roma antiqua|Romano]], [[saeculum 1 a.C.n.|saeculo 1 a.C.n.]] scriptum, in quo auctor philosophiam exponit [[philosophi Epicurei|Epicuream]] ut [[homo|homines]], [[religio]]ne relicta, in sententiam [[Epicurus|Epicuri]] transeant.
+'''''De rerum natura''''' est [[poesis didactica|poëma didacticum]] a [[Lucretius|Lucretio]], [[poeta]] [[philosophia|philosophoque]] [[Roma antiqua|Romano]], [[saeculum 1 a.C.n.|saeculo 1 a.C.n.]] scriptum, in quo [[auctor]] philosophiam exponit [[philosophi Epicurei|Epicuream]] ut [[homo|homines]], [[religio]]ne relicta, in sententiam [[Epicurus|Epicuri]] transeant.
 ==Synopsis==
-Epicurus affirmabat hominum tristitiam atque corruptionem penitus ex deorum potestatisque notione iraeque timore, quae multis credebatur in calamitatibus incommodisque vitae praesentis inlustrari,  exortum esse. Praeter hoc, secundum Epicurum, timor mortis, utrum pavor certus tormentorum nocentibus a ipsis deis dandorum, an cura incerta ambiguaque, causa ignominiorum multorum esse. Propositio doctrinae Epicuri ipsa liberatio metuum supra dictorum conditusque pacis maxime erat. Epicurus ergo deos adfirmavit, existentiam quorum non enim negabat, vivere paceque integra semper frui, omnibus homines passionibus, desideriis, metibusque sollicitantibus liberos alienosque omnino, maxime mundi incuriosos, atque hominum et virtutibus et facinoribus immotos esse. Ad hanc propositionem defendendam usus Democriti atomismo est, quo conatus mundum materialem demonstrare non enim Ente Supremo confectum esse sed ex elementorum, quae semper aderant simplicibus gubernati legibus, commixtione forte evenisse. Lucretio opus datum, has ideas facunde, plane, et integre exponere atque explicare. Suus labor conatus fuit omnes mundi naturalis res persolvi legibus naturalibus sine divom posse probandi.
+Epicurus affirmabat hominum tristitiam atque corruptionem penitus ex [[deus|deorum]] potestatisque notione [[ira]]eque timore, quae credebatur in calamitatibus incommodisque [[vita]]e praesentis infligi, exortum esse. Praeter hoc, secundum Epicurum, timor mortis, utrum pavor certus tormentorum nocentibus ab ipsis deis dandorum, an cura incerta ambiguaque, causa ignominiorum multorum esse. Propositio doctrinae Epicuri ipsa liberatio metuum supra dictorum conditusque [[pax|pacis]] maxime erat. Epicurus ergo deos adfirmavit, existentiam quorum non enim negabat, vivere paceque integra semper frui, omnibus homines passionibus, desideriis, metibusque sollicitantibus liberos alienosque omnino, maxime mundi incuriosos, atque hominum et virtutibus et facinoribus immotos esse. Ad hanc propositionem defendendam usus [[Democritus|Democriti]] [[atomismus|atomismo]] est, quo conatus mundum materialem demonstrare non enim ente supremo confectum esse sed ex [[elementum chemicum|elementorum]], quae semper aderant simplicibus gubernati legibus, commixtione forte evenisse. Lucretio opus datum, has ideas facunde, plane, et integre exponere atque explicare, conatus fuit omnes mundi naturalis res persolvi legibus [[natura]]libus sine divom posse probandi.
-Incepto poëmate, Lucretius [[Venus (dea)|Venerem]] invocat ut et versus suos decoret et [[bellum]] a [[Roma antiqua|Romanis]] avertat; hi autem versus non propria vi sunt legendi, Lucretius enim [[deismus|deista]] fuit, qui dubitavit [[deus|deos]] res mundanas curare. Omnem [[universum]] vel [[natura]]m ex [[atomus|atomis]] creantur [[fors|fore]] sive [[clinamen|clinamine]] putavit. Quibus scriptis poeta [[religio]]nem damnans hanc et falsam affirmat et maleficam.
+Incepto [[poëma]]te, Lucretius [[Venus (dea)|Venerem]] invocat ut et versus suos decoret et [[bellum]] a [[Roma antiqua|Romanis]] avertat; hi autem versus non propria vi sunt legendi, Lucretius enim [[deismus|deista]] fuit, qui dubitavit [[deus|deos]] res mundanas curare. Omnem [[universum]] vel [[natura]]m ex [[atomus|atomis]] creantur [[fors|fore]] sive [[clinamen|clinamine]] putavit. Quibus scriptis poeta [[religio]]nem damnans hanc et falsam affirmat et maleficam.
 ==Nexus externi==
@@ Linea 19: / Linea 19: @@
 [[Categoria:Litterae Latinae aetatis Rei Publicae]]
 [[Categoria:Italiae scripta]]
+[[Categoria:Metaphysica]]<!--en:Metaphysics literature-->
 [[Categoria:Philosophia naturalis]]
 [[Categoria:Scripta saeculo 1 a.C.n.]]<!-- +
-Metaphysics literature
 Philosophy books
 Ancient philosophical literature-->