Quantum redactiones paginae "Sacrificium in religione Graeca" differant

E Vicipaedia
Content deleted Content added
mNo edit summary
mNo edit summary
Linea 1: Linea 1:
[[Fasciculus:Sacrifice scene Louvre G402.jpg|thumb|Sacra et libatio. [[Oenochoë]] [[Attica]] a [[pictor Craepale|pictore Craepale]] c. 430 a.C.n. ornata ([[Museum Lupariense]] G 402)]]
[[Fasciculus:NAMA Sacrifice aux Charites.jpg|thumb|upright=2|Ovis ad altaria [[Gratiae|Charitum]] rite conducta. Tabula picta [[Corinthus|Corinthiaca]] saec. VI a.C.n. ([[Museum Archaeologicum Nationale (Athenae)|Museum Archaeologicum Nationale]] [[Athenae|Athenarum]] 16464)]]
[[Fasciculus:Kylix sacrifice boar Louvre G112.jpg|thumb|upright=1.25|[[Aper|Apri]] mactatio. [[Cylix]] [[Attica]] a [[pictor Epidromi|pictore Epidromi]] c. 505 a.C.n. ornata ([[Museum Lupariense]] G 112)]]
[[Fasciculus:Sacrifice scene Louvre G402.jpg|thumb|Carnium assatio; libatio. [[Oenochoë]] [[Attica]] a [[pictor Craepale|pictore Craepale]] c. 430 a.C.n. ornata ([[Museum Lupariense]] G 402)]]
[[Fasciculus:Psykter symposion Staatliche Antikensammlungen SL461.jpg|thumb|upright=1.25|Cena (laciniis carnium in tabula iacentium). [[Psycter]] Atticus e [[Grex Leagri|grege Leagri]] c. 510 a.C.n. ([[Staatliche Antikensammlungen (Monacum)|Collectus Antiquitatum Civicus]] [[Monacum|Monacensis]] SL 461)]]
'''Sacrificium in religione Graeca''', id est, oblatio [[dei Graeci|deis]] seu [[heroes Graeci|heroibus]], fuit ritus huius [[religio Graeca|religionis]] praecipuus, cuius forma usitatior fuit [[sacrificium]] "sanguineum", scilicet interfectio [[animal]]ium. Acta sunt insuper oblationes aliarum rerum, videlicet [[libum|liborum]], [[vinum|vini]], [[lac]]tis, [[mel]]lis, [[oleum|olei]], sive [[thus|thuris]]. Sacrificia interdum inter [[sollemnia Graeca antiqua|sollemnibus]] [[urbs Graeca antiqua|urbium Graecarum]], interdum in observantia familiarum aut hominum singulorum perfecta sunt, tam parva (e.g. porcellus, gallina) quam magna (e.g. boum [[hecatombaeum]]).
'''Sacrificium in religione Graeca''', id est, oblatio [[dei Graeci|deis]] seu [[heroes Graeci|heroibus]], fuit ritus huius [[religio Graeca|religionis]] praecipuus, cuius forma usitatior fuit [[sacrificium]] "sanguineum", scilicet interfectio [[animal]]ium. Acta sunt insuper oblationes aliarum rerum, videlicet [[libum|liborum]], [[vinum|vini]], [[lac]]tis, [[mel]]lis, [[oleum|olei]], sive [[thus|thuris]]. Sacrificia interdum inter [[sollemnia Graeca antiqua|sollemnibus]] [[urbs Graeca antiqua|urbium Graecarum]], interdum in observantia familiarum aut hominum singulorum perfecta sunt, tam parva (e.g. porcellus, gallina) quam magna (e.g. boum [[hecatombaeum]]).



Emendatio ex 19:46, 4 Decembris 2013

Ovis ad altaria Charitum rite conducta. Tabula picta Corinthiaca saec. VI a.C.n. (Museum Archaeologicum Nationale Athenarum 16464)
Apri mactatio. Cylix Attica a pictore Epidromi c. 505 a.C.n. ornata (Museum Lupariense G 112)
Carnium assatio; libatio. Oenochoë Attica a pictore Craepale c. 430 a.C.n. ornata (Museum Lupariense G 402)
Cena (laciniis carnium in tabula iacentium). Psycter Atticus e grege Leagri c. 510 a.C.n. (Collectus Antiquitatum Civicus Monacensis SL 461)

Sacrificium in religione Graeca, id est, oblatio deis seu heroibus, fuit ritus huius religionis praecipuus, cuius forma usitatior fuit sacrificium "sanguineum", scilicet interfectio animalium. Acta sunt insuper oblationes aliarum rerum, videlicet liborum, vini, lactis, mellis, olei, sive thuris. Sacrificia interdum inter sollemnibus urbium Graecarum, interdum in observantia familiarum aut hominum singulorum perfecta sunt, tam parva (e.g. porcellus, gallina) quam magna (e.g. boum hecatombaeum).

Bibliographia

  • Allaire Brumfield, "Cakes in the Liknon: Votives from the Sanctuary of Demeter and Kore on Acrocorinth" in Hesperia vol. 66 (1997) pp. 147-172 JSTOR
  • Gunnel Ekroth, "Blood on the Altars? On the treatment of blood at Greek sacrifices and the iconographical evidence" in Antike Kunst vol. 48 (2005) pp. 9-29 JSTOR
  • David Gill, "Trapezomata: A Neglected Aspect of Greek Sacrifice" in Harvard Theological Review vol. 67 (1974) pp. 117-137 JSTOR
  • F. S. Naiden, "The Fallacy of the Willing Victim" in Journal of Hellenic Studies vol. 127 (2007) pp. 61-73 JSTOR
  • Robin Osborne, "Women and Sacrifice in Classical Greece" in Classical Quarterly n.s. vol. 43 (1993) pp. 392-405 JSTOR
  • Sarah Peirce, "Death, Revelry, and "Thysia"" in Classical Antiquity vol. 12 (1993) pp. 219-266 JSTOR
  • Scott Scullion, "Olympian and Chthonian" in Classical Antiquity vol. 13 (1994) pp. 75-119
Aliae encyclopaediae
  • E. J. Stafford, "Sacrifice" in Graham Shipley et al., edd., The Cambridge Dictionary of Classical Civilization (Cantabrigiae: Cambridge University Press, 2006. ISBN 9780521483131) pp. 775-776

Haec stipula ad religionem spectat. Amplifica, si potes!