Quantum redactiones paginae "Homo dominus" differant

E Vicipaedia
Content deleted Content added
mNo edit summary
Tag: Recensio mobilis
de notionibus
 
Linea 1: Linea 1:


'''Homo dominus''' (Theodisce: '''Herrenmensch''') est notio philosophica, qua [[Fridericus Nietzsche]] suis in cogitationibus hominem qui se exemplum dictae ''[[Doctrina dominans|Doctrinae dominantis]]'' ab illo philosopho excogitatae praebeat denotat.
'''Homo dominus''' (Theodisce: '''Herrenmensch''') est notio philosophica, qua [[Fridericus Nietzsche]] suis in [[cogitatio]]nibus hominem qui se exemplum dictae ''[[Doctrina dominans|Doctrinae dominantis]]'' ab illo philosopho excogitatae praebeat denotat.


Comparavit enim Nietzsche hominem ''"bonum"'' (id est homo dominus) hominibus ''"malis"'' (ceteri homines pravi). Quos homini dominanti sua sententia idcirca contemnendos esse cum fastidiosi atque obscuri sint. Qua de causa Nietzsche etiam ''Aristocratiam'' (Latine: dominatus optimorum hominum) ut voluntatem potentissimorum hominum importune imperio sine scrupulis uti percepit magnique aestimavit.
Comparavit enim Nietzsche hominem ''"bonum"'' (id est homo dominus) hominibus ''"[[malum (ethica)|malis]]"'' (ceteri homines pravi). Quos homini dominanti sua sententia idcirca contemnendos esse cum fastidiosi atque obscuri sint. Qua de causa Nietzsche etiam ''Aristocratiam'' (Latine: dominatus optimorum hominum) ut voluntatem potentissimorum hominum importune imperio sine scrupulis uti percepit magnique aestimavit.

{{NexInt}}
*[[Homo superior]]


[[Categoria:Notiones philosophicae]]
[[Categoria:Notiones philosophicae]]

Redactio novissime (die 15 Decembris 2018, hora 16:02) facta

Homo dominus (Theodisce: Herrenmensch) est notio philosophica, qua Fridericus Nietzsche suis in cogitationibus hominem qui se exemplum dictae Doctrinae dominantis ab illo philosopho excogitatae praebeat denotat.

Comparavit enim Nietzsche hominem "bonum" (id est homo dominus) hominibus "malis" (ceteri homines pravi). Quos homini dominanti sua sententia idcirca contemnendos esse cum fastidiosi atque obscuri sint. Qua de causa Nietzsche etiam Aristocratiam (Latine: dominatus optimorum hominum) ut voluntatem potentissimorum hominum importune imperio sine scrupulis uti percepit magnique aestimavit.

Nexus interni