Quantum redactiones paginae "Natura" differant
Content deleted Content added
m automaton addit: kk:Табиғат |
mNo edit summary |
||
| Linea 1: | Linea 1: | ||
| ⚫ | |||
| ⚫ | |||
1. positive, ut collectio omnium entium, una cum homo ipso, qui in se habent [[causalitas|causam]] suae [[generatio]]nis, neque alibi; |
|||
| ⚫ | |||
2. negative, ut collectio omnium entium qui facti non sunt ab hominibus. |
|||
2. negative, ut collectio omnium entium qui facti non sunt ab hominibus. |
|||
Secundum hos iudicios, natura comprehendit omnem [[Universum]], qui putatur a pluris hominibus esse [[creatio]]nem [[Deus|Dei]]. |
Secundum hos iudicios, natura comprehendit omnem [[Universum]], qui putatur a pluris hominibus esse [[creatio]]nem [[Deus|Dei]]. |
||
==Vide etiam== |
|||
*[[Oecologismus]] |
|||
| ⚫ | |||
[[Categoria:Philosophia]] |
[[Categoria:Philosophia]] |
||
Emendatio ex 23:51, 17 Februarii 2012
Modus quo homines cogitaverunt conceptum naturae saepe mutatus est variis in temporibus locisque. Ad generaliter loquendum, duo sunt modi quibus natura cogitata est:
1. positive, ut collectio omnium entium, una cum homo ipso, qui in se habent causam suae generationis, neque alibi;
2. negative, ut collectio omnium entium qui facti non sunt ab hominibus.
Secundum hos iudicios, natura comprehendit omnem Universum, qui putatur a pluris hominibus esse creationem Dei.
Vide etiam
 |
Haec stipula ad philosophiam spectat. Amplifica, si potes! |