Persona (ius)

E Vicipaedia
Jump to navigation Jump to search
Haec pagina nondum stipula est. Oportet intra sex menses corrigatur. Etiam in minimis apud Vicipaediam paginis necesse est contineantur:

Titulus in primo exordio typis crassioribus repetitus
Comprehensio (200 vel plurium litterarum) quae rem apte describat
Nexus extra-Vicipaedianus (sive et fons bibliographicus) qui et titulum et rem ipsam satis corroboret
Nexus interni caerulei ex hac pagina et in hanc paginam ducentes; categoriae caeruleae (quibus absentibus formula {{Dubcat}} ponatur); pagina annexa apud Wikidata (aut formula {{Nexus absunt}})
Cetera hac encyclopaedia digna, velut descriptio (explicationes, historica, exempla); imago necnon titulus suffixus; ceteri nexus externi siqui utiles sint; bibliographia.

Interpretationes vernaculae

Persona in re iuridice est quisque homo qui ante iudicem appareat.

Origo personae iuris erat Boethius qui in suo "De consolatione philosophiae" sectione "Contra Eutychen" definivit ut, "Quocirca si persona in solis substantiis est atque in his rationalibus substantiaque omnis natura est nec in universitalius sed in individuis constat, reperta personae est definitio: "naturae rationalilis individua substentia"."

Hae theoria per theologiam trinitatis a Thomas Aquinas origo philosophiae dignitatis personae sive personalitatis Immanuel Kantii, etiam philosophia "faciei Emmanuel Levinas.

Etiam habemus sensu abstracto personas loco hominum, sicut societates effectorias, imperium.

Homo ente iura et obligationes habente persona physica appellatur cum societates vel instituta iura et obligationes habentes personas iuridicas appellentur.

Exempli gratia, in Codice iuris canonici de personis et physicis et iuridicis tractatur:

Canon 76 § 1: Privilegium, seu gratia in favorem certarum personarum sive physicarum sive iuridicarum per peculiarem actum facta, concedi potest a legislatore necnon ab auctoritate exsecutiva cui legislator hanc potestatem concesserit.

De personis physicis dicit:

Canon 96: Baptismo homo Ecclesiae Christi incorporatur et in eadem constituitur persona, cum officiis et iuribus quae christianis, attenta quidem eorum condicione, sunt propria, quatenus in ecclesiastica sunt communione et nisi obstet lata legitime sanctio.[1]

Et de personis iuridicis dicit:

Canon 113 § 2: Sunt etiam in Ecclesia, praeter personas physicas, personae iuridicae, subiecta scilicet in iure canonico obligationum et iurium quae ipsarum indoli congruunt.

Notae

  1. Nihilominus, homo extra Ecclesiam etiam persona habetur. Vide e.g. can. 1086 § 1: "Matrimonium inter duas personas, quarum altera sit baptizata in Ecclesia catholica vel in eandem recepta, et altera non baptizata, invalidum est."