Quantum redactiones paginae "Scientia (declarativa)" differant

E Vicipaedia
Content deleted Content added
Mattie (disputatio | conlationes)
mNo edit summary
m ~ (1000 paginae)
Linea 1: Linea 1:
[[Fasciculus:Efez Celsus Library 5 RB.jpg|thumb|Personificatio gnaritatis ([[Graece]] ''Ἐπιστήμη'', ''[[Episteme]]'') in [[Bibliotheca Celsus]] [[Ephesus|Ephesi]]]]
[[Fasciculus:Efez Celsus Library 5 RB.jpg|thumb|Personificatio gnaritatis ([[Graece]] ''Ἐπιστήμη'', ''[[Episteme]]'') in [[Bibliotheca Celsus]] [[Ephesus|Ephesi]]]]


'''Gnaritas''' ('''naritas''') sive '''scientia''' seu '''peritia''' sensu latissimo omne quid scimus complectitur: omnia [[factum|facta nota]], [[scientia]]s, [[ars|artes]], [[sollertia]]s, [[experientia]]s, et [[cognitio]]nes. Etiamsi non sit una definitio in qua omnes consentiant, gnaritas est
'''Gnaritas''' ('''naritas''') sive '''scientia''' seu '''peritia''' sensu latissimo omne quid scimus complectitur: omnia [[factum|facta nota]], [[scientia]]s, [[ars|artes]], [[sollertia]]s, [[experientia]]s, et [[cognitio]]nes. Etiamsi non sit una definitio in qua omnes consentiant, gnaritas est
* scientia et cognitio de re quadam
* scientia et cognitio de re quadam
* omnia quae scitur, vel in re quadam vel in toto: ea quae possumus intellegere
* omnia quae scitur, vel in re quadam vel in toto: ea quae intellegere possumus
* experientia: quomodo intellegimus
* experientia: quomodo intellegimus


[[Philosophia|Philosophi]] e sententia [[Plato]]nis disputationes incipiunt: gnaritas est "opinio recta cum conscientia differentiarum" (''[[Theaetetus]]'' 210a: δόξα ὀρθὴ μετὰ ἐπιστήμης διαφορότητος). Pars philosophiae quae de gnaritate tractat est [[epistemologia]].
[[Philosophia|Philosophi]] e [[sententia (grammatica)|sententia]] [[Plato]]nis disputationes incipiunt: gnaritas est "opinio recta cum conscientia differentiarum" (''[[Theaetetus]]'' 210a: δόξα ὀρθὴ μετὰ ἐπιστήμης διαφορότητος). Pars philosophiae quae de gnaritate tractat est [[epistemologia]].


<!-- Knowledge acquisition involves complex [[Cognition|cognitive]] processes: perception, learning, communication, association and [[reasoning]]. The term ''knowledge'' is also used to mean the confident [[understanding]] of a subject with the ability to use it for a specific purpose if appropriate. See [[Knowledge Management]] for additional details on that discipline. -->
<!-- Knowledge acquisition involves complex [[Cognition|cognitive]] processes: perception, learning, communication, association and [[reasoning]]. The term ''knowledge'' is also used to mean the confident [[understanding]] of a subject with the ability to use it for a specific purpose if appropriate. See [[Knowledge Management]] for additional details on that discipline. -->
Linea 26: Linea 26:
* [[Scientia]]
* [[Scientia]]
* [[Societas pro Diffusione Peritiarum]]
* [[Societas pro Diffusione Peritiarum]]
* [[Theoria scientiaer]]
* [[Veritas]] <!--
* [[Veritas]] <!--
* [[Berlin Declaration on Open Access to Knowledge in the Sciences and Humanities]]
* [[Berlin Declaration on Open Access to Knowledge in the Sciences and Humanities]]
Linea 37: Linea 38:
* [[Procedural knowledge]]
* [[Procedural knowledge]]
* [[Scientia potentia est]]/[[Knowledge is power]]
* [[Scientia potentia est]]/[[Knowledge is power]]
* [[Tacit knowledge]]
* [[Tacit knowledge]] -->
* [[Theory of Knowledge]] -->


{{stipula}}
{{stipula}}


[[Categoria:Epistemologia]]
[[Categoria:Epistemologia]]
[[Categoria:Scientia]]<!-- =Knowledge-->
[[Categoria:Termini philosophici]]
[[Categoria:Termini philosophici]]
{{1000 paginae}}
{{1000 paginae}}

Emendatio ex 17:33, 3 Decembris 2012

Personificatio gnaritatis (Graece Ἐπιστήμη, Episteme) in Bibliotheca Celsus Ephesi

Gnaritas (naritas) sive scientia seu peritia sensu latissimo omne quid scimus complectitur: omnia facta nota, scientias, artes, sollertias, experientias, et cognitiones. Etiamsi non sit una definitio in qua omnes consentiant, gnaritas est

  • scientia et cognitio de re quadam
  • omnia quae scitur, vel in re quadam vel in toto: ea quae intellegere possumus
  • experientia: quomodo intellegimus

Philosophi e sententia Platonis disputationes incipiunt: gnaritas est "opinio recta cum conscientia differentiarum" (Theaetetus 210a: δόξα ὀρθὴ μετὰ ἐπιστήμης διαφορότητος). Pars philosophiae quae de gnaritate tractat est epistemologia.


Vide etiam

Haec pagina est stipula. Amplifica, si potes!