Vere dulci mediante
Conferatur pagina principalis: Index Carminum Buranorum.| Vere dulci mediante | |
|---|---|
| Numerus | CB 158 |
| Argumenta | amor |
| Lingua | lingua Latina mediaevalis |
“Vere dulci mediante” est initium carminis a discipulis vagantibus Latine scripti, quod in codice Carminum Buranorum sub numero CLVIII reperitur.[1]
Textus
[recensere | fontem recensere]1. Vere dulci mediante,
non in Maio, paulo ante,
luce solis radiante,
virgo vultu elegante
fronde stabat sub vernante
canens cum cicuta.
2. Illuc veni fato dante.
nympha non est forme tante,
equipollens eius plante!
que me viso festinante
grege fugit cum balante,
metu dissoluta.
3. Clamans tendit ad ovile.
hanc sequendo precor:
«sile! nichil timeas hostile!»
preces spernit, et monile,
quod ostendi, tenet vile
virgo, sic locuta:
4. «Munus vestrum», inquit, «nolo,
quia pleni estis dolo!»
etsi se defendit colo,
comprehensam ieci solo;
clarior non est sub polo
vilibus induta!
5. Satis illi fuit grave,
michi gratum et suave.
«quid fecisti», inquit, «prave!
ve ve tibi! tamen ave!
ne reveles ulli cave,
ut sim domi tuta!
6. Si senserit meus pater
vel Martinus maior frater,
erit michi dies ater;
vel si sciret mea mater,
cum sit angue peior quater,
virgis sum tributa!»[1]
Descriptio
[recensere | fontem recensere]Hoc carmen, in sectione amatoria codicis positum, est narratio generis pastorellae, in qua auctor congressum inter clericum et puellam custodem ovium describit. Initium veris et pulchritudo naturae scaenam praebent ubi iuvenis, fato ducente, virginem elegantem sub arbore canentem invenit.[1]
Argumentum progressum a timore puellae ad violentiam carnalem explicat, ubi monilia et dona spernuntur et clerici dolus vincit. In fine, puella de secreto servando sollicita est, ne a patre, fratre vel matre crudeli puniatur, quoniam castitas perdita grave periculum familiae afferre poterat.[1]
Notae
[recensere | fontem recensere]Bibliographia
[recensere | fontem recensere]- Lehtonen, Th. M. S. (). Fortuna, Money, and the Sublunar World: Eleventh-century Ethical Thought as a Paradigm for Late Medieval Moral Philosophy. Helsingiae: Societas Litterarum Finnicarum. ISBN 978-951-717-846-4