Transit nix et glacies

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Transit nix et glacies
Numerus	CB 113
Argumenta	amor
Lingua	lingua Latina mediaevalis
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“Transit nix et glacies” est initium carminis a discipulis vagantibus Latine scripti, quod in codice Carminum Buranorum sub numero CXIII reperitur.^[1]

Textus

1. Transit nix et glacies

spirante Favonio,

terre nitet ficies

ortu florum vario;

et michi materies

amor est, quem sentio,

ad gaudia

Refl. Temporis nos ammonet

lascivia.

2. Agnosco vestigia

rursus flamme veteris;

planctus et suspiria

nove signa Veneris,

† a quo monet tristia

amantes pre ceteris

ad gaudia

Refl. Temporis nos ammonet

lascivia.

3. Illa, pro qua gravior

mens amorem patitur,

iusto plus asperior,

nec michi compatitur.

amans, et non mentior,

nec vivit nec moritur.

ad gaudia

Refl. Temporis nos ammonet

lascivia.

4. Hic amor, hic odium;

quid eligam, nescio.

sic feror in dubium;

sed cum hanc respicio,

me furatur inscium,

et prorsus deficio

ad gaudia

Refl. Temporis nos ammonet

lascivia.

5. Non est finis precibus,

quamvis cantu finiam:

superis faventibus

adhuc illi serviam,

unde letis plausibus

optata percipiam!

ad gaudia

Refl. Temporis nos ammonet

lascivia.^[1]

Descriptio

Hoc carmen, in sectione amatoria codicis positum, est celebratio veris et motuum animi quos reditus caloris in amantibus excitat. Poeta, naturae renovationem cum sensibus suis comparans, argumentum de "flamma veteri" sumit, quod ad carmina Vergilii alludit, ut conversionem cordis ad gaudia et lasciviam describat.^[1]

Argumentum poematos dubitationem amantis narrat, qui inter spem et dolorem vinctus est, quoniam mulier amata crudelis et aspera videtur. In fine, auctor perseverantiam in amore exprimit, sperans se tandem, superis faventibus, praemia desiderata et laetos plausus accepturum esse, monstrans quomodo topoi litterarum classicarum in poesi goliardica adhibiti sint.^[1]

Notae

1 2 3 4 Carmina amatoria 101-122a.

Bibliographia

Lehtonen, Th. M. S. (1995). Fortuna, Money, and the Sublunar World: Eleventh-century Ethical Thought as a Paradigm for Late Medieval Moral Philosophy. Helsingiae: Societas Litterarum Finnicarum. ISBN 978-951-717-846-4

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[1]