Quantum redactiones paginae "Persona" differant

E Vicipaedia
Content deleted Content added
Jondel (disputatio | conlationes)
No edit summary
m "(''-ae'', f.)" textus removet secundum legem habemus.
Linea 3: Linea 3:
[[Fasciculus:Verona - maschera veneziana2.jpg|thumb|Praeclarae sunt personae [[Carnelevarium|Carnelevaminis]] [[Venetiae|Venetiani]].]]
[[Fasciculus:Verona - maschera veneziana2.jpg|thumb|Praeclarae sunt personae [[Carnelevarium|Carnelevaminis]] [[Venetiae|Venetiani]].]]


'''Persona''' (''-ae'', f.) sensu primo est res qua [[homo|homines]], praesertim [[histrio]]nes, ad [[Vultus|vultum]] celandum utuntur. Aliquando etiam [[sacra|sacris]] et [[feriae|feriis]] adhibetur. Sensu figurato, persona est et homo, vel nonnumquam [[deus]], qui in [[drama (fictio)|dramate]] ([[comoedia]] vel [[tragoedia]]) agit.
'''Persona''' sensu primo est res qua [[homo|homines]], praesertim [[histrio]]nes, ad [[Vultus|vultum]] celandum utuntur. Aliquando etiam [[sacra|sacris]] et [[feriae|feriis]] adhibetur. Sensu figurato, persona est et homo, vel nonnumquam [[deus]], qui in [[drama (fictio)|dramate]] ([[comoedia]] vel [[tragoedia]]) agit.


[[Anicius Manlius Torquatus Severinus Boethius]] personam definivit in sua "''[[De consolatione philosophiae]]''" ut "naturae [[ratio]]nabilis indiuidua substantia" Sed nos hac definitione eam quam Graeci ''hypostasin'' dicunt terminauimus. Nomen eium personae uidetur aliunde traductum, ex his scilicet personis quae in [[comedia|comodiis]] [[tragoedia|tragoedisque]] eos quorum inerest homines repraesentabant. Persona uero dicta est a personado circumflexa paenultima. Quod si acuatatur antepaenultima, apertissime a sono dicta uidebitur; idcirco autem a son, quia concauitate ipsa maior necesse est uolatur sonnus. Graeci quoque has persona ''prosopopa'' uocant ab eo quod ponantur in facie atque ante oculos obtegant uultum."—Quod origo facta est notionis "[[persona (ius)|persona iuris]]" ac "[[personalitas]]" apud [[Thomas Aquinas|Thomam Aquinatem]].
[[Anicius Manlius Torquatus Severinus Boethius]] personam definivit in sua "''[[De consolatione philosophiae]]''" ut "naturae [[ratio]]nabilis indiuidua substantia" Sed nos hac definitione eam quam Graeci ''hypostasin'' dicunt terminauimus. Nomen eium personae uidetur aliunde traductum, ex his scilicet personis quae in [[comedia|comodiis]] [[tragoedia|tragoedisque]] eos quorum inerest homines repraesentabant. Persona uero dicta est a personado circumflexa paenultima. Quod si acuatatur antepaenultima, apertissime a sono dicta uidebitur; idcirco autem a son, quia concauitate ipsa maior necesse est uolatur sonnus. Graeci quoque has persona ''prosopopa'' uocant ab eo quod ponantur in facie atque ante oculos obtegant uultum."—Quod origo facta est notionis "[[persona (ius)|persona iuris]]" ac "[[personalitas]]" apud [[Thomas Aquinas|Thomam Aquinatem]].

Emendatio ex 02:23, 8 Martii 2014

Ad huius vocis significationem iuridicam vide Persona (ius)
Praeclarae sunt personae Carnelevaminis Venetiani.

Persona sensu primo est res qua homines, praesertim histriones, ad vultum celandum utuntur. Aliquando etiam sacris et feriis adhibetur. Sensu figurato, persona est et homo, vel nonnumquam deus, qui in dramate (comoedia vel tragoedia) agit.

Anicius Manlius Torquatus Severinus Boethius personam definivit in sua "De consolatione philosophiae" ut "naturae rationabilis indiuidua substantia" Sed nos hac definitione eam quam Graeci hypostasin dicunt terminauimus. Nomen eium personae uidetur aliunde traductum, ex his scilicet personis quae in comodiis tragoedisque eos quorum inerest homines repraesentabant. Persona uero dicta est a personado circumflexa paenultima. Quod si acuatatur antepaenultima, apertissime a sono dicta uidebitur; idcirco autem a son, quia concauitate ipsa maior necesse est uolatur sonnus. Graeci quoque has persona prosopopa uocant ab eo quod ponantur in facie atque ante oculos obtegant uultum."—Quod origo facta est notionis "persona iuris" ac "personalitas" apud Thomam Aquinatem.

Vide etiam

Haec pagina est stipula. Amplifica, si potes!