Quantum redactiones paginae "Sacrificium in religione Graeca" differant

E Vicipaedia
Content deleted Content added
mNo edit summary
mNo edit summary
Linea 1: Linea 1:
{{In progressu}}
{{In progressu}}
[[Fasciculus:Sacrifice scene Louvre G402.jpg|thumb|Sacra et libatio. [[Oenochoë]] [[Attica]] a [[pictor Craepale|pictore Craepale]] c. 430 a.C.n. ornata ([[Museum Lupariense]] G 402)]]
[[Fasciculus:Sacrifice scene Louvre G402.jpg|thumb|Sacra et libatio. [[Oenochoë]] [[Attica]] a [[pictor Craepale|pictore Craepale]] c. 430 a.C.n. ornata ([[Museum Lupariense]] G 402)]]
'''Sacrificium in religione Graeca''', id est, oblatio [[dei Graeci|deis]] seu [[heroes Graeci|heroibus]], fuit ritus praecipuus, cuius forma usitatior fuit [[sacrificium]] "sanguineum", scilicet interfectio [[animal]]ium. Sacrificia insuper aliarum rerum, videlicet [[libum|liborum]], [[vinum|vini]], [[lac]]tis, [[mel]]lis, [[oleum|olei]], sive [[thus|thuris]], saepe (exempli gratia diurnis ritibus domesticis) perfecta sunt.
'''Sacrificium in religione Graeca''' ... [[sacrificium]] ...


Thysia, Trapezoma, Theoxenia
Thysia, Trapezoma, Theoxenia ...


Cena
Cena
Linea 11: Linea 11:
* David Gill, "Trapezomata: A Neglected Aspect of Greek Sacrifice" in ''Harvard Theological Review'' vol. 67 (1974) pp. 117-137 [http://www.jstor.org/stable/1509212 JSTOR]
* David Gill, "Trapezomata: A Neglected Aspect of Greek Sacrifice" in ''Harvard Theological Review'' vol. 67 (1974) pp. 117-137 [http://www.jstor.org/stable/1509212 JSTOR]
* Scott Scullion, "Olympian and Chthonian" in ''Classical Antiquity'' vol. 13 (1994) pp. 75-119
* Scott Scullion, "Olympian and Chthonian" in ''Classical Antiquity'' vol. 13 (1994) pp. 75-119

; Aliae encyclopaediae
* E. J. Stafford, "Sacrifice" in


[[Categoria:Religio Graeca]]
[[Categoria:Religio Graeca]]

Emendatio ex 18:10, 4 Decembris 2013

Haec pars progressura est Haec pars progressura est.
Sacra et libatio. Oenochoë Attica a pictore Craepale c. 430 a.C.n. ornata (Museum Lupariense G 402)

Sacrificium in religione Graeca, id est, oblatio deis seu heroibus, fuit ritus praecipuus, cuius forma usitatior fuit sacrificium "sanguineum", scilicet interfectio animalium. Sacrificia insuper aliarum rerum, videlicet liborum, vini, lactis, mellis, olei, sive thuris, saepe (exempli gratia diurnis ritibus domesticis) perfecta sunt.

Thysia, Trapezoma, Theoxenia ...

Cena

Bibliographia

  • Allaire Brumfield, "Cakes in the Liknon: Votives from the Sanctuary of Demeter and Kore on Acrocorinth" in Hesperia vol. 66 (1997) pp. 147-172 JSTOR
  • David Gill, "Trapezomata: A Neglected Aspect of Greek Sacrifice" in Harvard Theological Review vol. 67 (1974) pp. 117-137 JSTOR
  • Scott Scullion, "Olympian and Chthonian" in Classical Antiquity vol. 13 (1994) pp. 75-119
Aliae encyclopaediae
  • E. J. Stafford, "Sacrifice" in