Quantum redactiones paginae "Obolus" differant

E Vicipaedia
Content deleted Content added
No edit summary
No edit summary
Linea 2: Linea 2:
'''Obolus''' ([[Lingua Graeca antiqua|Graece]] {{Polytonic|ὀβολός}}) fuit nummus argenteus [[Graecia antiqua|Graecus]], sexta pars [[drachma|drachmae]]. Significatio principalis huius nominis Graeci est veru ({{Polytonic|ὀβελός}}), quo veteres pro pecunia utebantur. Sex verua erant instar manipuli (Graece {{Polytonic|δραχμή}}). Etiam nomen oboli pondus cum nummo congruens, quod in Euboea atque Attica 0.73 grammata valebat, significabat.
'''Obolus''' ([[Lingua Graeca antiqua|Graece]] {{Polytonic|ὀβολός}}) fuit nummus argenteus [[Graecia antiqua|Graecus]], sexta pars [[drachma|drachmae]]. Significatio principalis huius nominis Graeci est veru ({{Polytonic|ὀβελός}}), quo veteres pro pecunia utebantur. Sex verua erant instar manipuli (Graece {{Polytonic|δραχμή}}). Etiam nomen oboli pondus cum nummo congruens, quod in Euboea atque Attica 0.73 grammata valebat, significabat.
Postea etiam oboli aliquantum ex [[Aes (mixtura)|aere]] et [[Aurum|auro]] signati sunt. A principio obolus in nummis erat minimus, posteriore autem parte saeculi quinti a.C.n., fortasse propter inopiam [[Bellum Peloponnesiacum|bellis Peloponnesiacis]] effectam, nummulus aereus chalcus (Graece {{Polytonic|χαλκός}}), octava pars oboli, introductus est.
Postea etiam oboli ex [[Aes (mixtura)|aere]] et [[Aurum|auro]] signati sunt. A principio obolus in nummis erat minimus, posteriore autem parte saeculi quinti a.C.n., fortasse propter inopiam [[Bellum Peloponnesiacum|bellis Peloponnesiacis]] effectam, nummulus aereus chalcus (Graece {{Polytonic|χαλκός}}), octava pars oboli, introductus est.


Iam ante annum 460 a.C.n. formale oboli pretium in titulis ad sacra Eleusina pertinentibus legitur.<ref>[[Inscriptiones Graecae|IG]] 1<sup>2</sup> 6,88; 95; 96, 97.</ref> In ''[[Ecclesiazusae|Ecclesiazusis]]'' [[Aristophanes|Aristophaneis]] ([[390 a.C.n.]]) chorus mulierum dicit conventicio ab uno obolo ad tres obolos aestimato numerum civium Atheniensium in ecclesiam convenientium valde auctum esse.<ref>Ar. ''Eccl.'' 300-302.</ref> Secundum scriptores antiquos obolus argenteus in os defuncti inserebatur, ut vectura Charoni portitori Stygis hoc modo soluta anima mortui ad domum [[Pluto (deus)|Plutoniam]] transportaretur. Huius usus mentio primum ab Aristophane facta est.<ref>Ar. ''[[Ranae (Aristophanes)|Ran.]]'' 140-141.</ref> Inventa archaeologorum nostrae aetatis, etiamsi usum obolorum in ritibus funebribus confirmant, imaginem rerum conditionis mutabiliorem nobis reddere videntur: interdum nullus nummus, interdum plures nummi cum defunctis sepulti sunt.<ref>Stevens (1991).</ref>
Iam ante annum 460 a.C.n. formale oboli pretium in titulis ad sacra Eleusina pertinentibus legitur.<ref>[[Inscriptiones Graecae|IG]] 1<sup>2</sup> 6,88; 95; 96, 97.</ref> In ''[[Ecclesiazusae|Ecclesiazusis]]'' [[Aristophanes|Aristophaneis]] ([[390 a.C.n.]]) chorus mulierum dicit conventicio ab uno obolo ad tres obolos aestimato numerum civium Atheniensium in ecclesiam convenientium valde auctum esse.<ref>Ar. ''Eccl.'' 300-302.</ref> Secundum scriptores antiquos obolus argenteus in os defuncti inserebatur, ut vectura Charoni portitori Stygis hoc modo soluta anima mortui ad domum [[Pluto (deus)|Plutoniam]] transportaretur. Huius usus mentio primum ab Aristophane facta est.<ref>Ar. ''[[Ranae (Aristophanes)|Ran.]]'' 140-141.</ref> Inventa archaeologorum nostrae aetatis, etiamsi usum obolorum in ritibus funebribus confirmant, imaginem rerum conditionis mutabiliorem nobis reddere videntur: interdum nullus nummus, interdum plures nummi cum defunctis sepulti sunt.<ref>Stevens (1991).</ref>

Emendatio ex 09:32, 23 Iulii 2012

Supra: Sex verua (ὀβελοί, ὀβολοί) in Heraeo Argivo reperta. (Museum Numismaticum Athenarum).
Infra: Manipulus (δραχμή) sex obolorum.

Obolus (Graece ὀβολός) fuit nummus argenteus Graecus, sexta pars drachmae. Significatio principalis huius nominis Graeci est veru (ὀβελός), quo veteres pro pecunia utebantur. Sex verua erant instar manipuli (Graece δραχμή). Etiam nomen oboli pondus cum nummo congruens, quod in Euboea atque Attica 0.73 grammata valebat, significabat.

Postea etiam oboli ex aere et auro signati sunt. A principio obolus in nummis erat minimus, posteriore autem parte saeculi quinti a.C.n., fortasse propter inopiam bellis Peloponnesiacis effectam, nummulus aereus chalcus (Graece χαλκός), octava pars oboli, introductus est.

Iam ante annum 460 a.C.n. formale oboli pretium in titulis ad sacra Eleusina pertinentibus legitur.[1] In Ecclesiazusis Aristophaneis (390 a.C.n.) chorus mulierum dicit conventicio ab uno obolo ad tres obolos aestimato numerum civium Atheniensium in ecclesiam convenientium valde auctum esse.[2] Secundum scriptores antiquos obolus argenteus in os defuncti inserebatur, ut vectura Charoni portitori Stygis hoc modo soluta anima mortui ad domum Plutoniam transportaretur. Huius usus mentio primum ab Aristophane facta est.[3] Inventa archaeologorum nostrae aetatis, etiamsi usum obolorum in ritibus funebribus confirmant, imaginem rerum conditionis mutabiliorem nobis reddere videntur: interdum nullus nummus, interdum plures nummi cum defunctis sepulti sunt.[4]

Notae

  1. IG 12 6,88; 95; 96, 97.
  2. Ar. Eccl. 300-302.
  3. Ar. Ran. 140-141.
  4. Stevens (1991).

Bibliographia

  • New Pauly, s.v. Obolus.
  • Stevens, Susan T., Charon’s Obol and Other Coins in Ancient Funerary Practice. Phoenix 45 (1991) 215–229.