O curas hominum
| O curas hominum | |
|---|---|
| Numerus | CB 187 |
| Argumenta | Alcoholismus, Alea, Conviviality |
| Lingua | Lingua Latina mediaevalis |
“O curas hominum” est initium carminis a discipulis vagantibus Latine scripti, quod in codice Carminum Buranorum sub numero CLXXXVII (187) reperitur.[1]
Textus
[recensere | fontem recensere]Descriptio
[recensere | fontem recensere]Hoc carmen, quod primum locum tenet in sectione carminum potoriis dicata, est satira acerba contra corruptionem curiae et avaritiam aulicorum. Auctor deplorat mores saeculi ubi pecunia iustitiam vincit et ubi amicitiae antiquae, sicut illae Pyladis et Thesei, propter lucrum negleguntur. In hoc textu, mundus curialis describitur ut locus ubi simonia floret et ubi dignitates ecclesiasticae non merito, sed pretio obtinentur, mutatis pastoribus in lupos qui gregem decipiunt.[1]
Investigatio palaeographica musica
[recensere | fontem recensere]Analysim palaeographicam carminis strofici, cuius titulus est O curas hominum (CB 187), fontes manuscripti saeculi XIII praecipue in codicibus Florentino et Burano servant. In Codice Burano (B, f. 83r), notatio musica ad primum tantum strophae incipitum (i/a) restringitur, dum codex Laurentianus (F, f. 424v) pleniores notas musicas praebet, quae ad structuram melodicam carminis intellegendam perutiles sunt. Ex parte palaeographica, haec notatio ad genus amensurale vel liberum a nonnullis musicologis ascribitur, ubi pondus syllabarum magis quam mensura rigida decursum sonorum regere videtur. In codice Florentino, casus neumarum binis vel ternis sonis compositorum saepissime inveniuntur, inter quos clives et podati eminent, qui textum in syllabis accentuatis vel in fine distinctionum exornant. Hae figurae graphicae non solum altitudinem melodicam sed etiam subtilitatem interpretationis in contextu satirae aulicae demonstrant. [2]
Structura musica huius cantionis, sicut in aliis carminibus morali-satyricis eiusdem aevi, videtur simpliciorem formam sequi ut verba Persii et ludi verborum facilius audientibus percipiantur. Analysim paleographicam neumarum in manuscripto F sequendo, investigari potest dispositio ligaturarum quae cum repetitionibus rhetoricis (sicut in vocibus curas/curia vel habenti/habeant) congruunt. Licet in nonnullis editionibus recentioribus rhythmica quaedam mensurata proponatur, fontes primarii potius ad cantum syllabicum cum paucis melismatis in punctis crucialibus textus vergunt. Insuper, comparatio inter codices B et F manifestat quomodo memoria musica in diversis scriptoriis Europaeis servata sit, cum variis gradibus perfectionis in exscribendis notis supra textum positis. [3]
Notae
[recensere | fontem recensere]- 1 2 3 Carmina potoria 187-200.
- ↑ "O curas hominum (cb 187)". Examen apium
- ↑ "O curas hominum (cb 187)". Examen apium
Bibliographia
[recensere | fontem recensere]- Lehtonen, Th. M. S. (). Fortuna, Money, and the Sublunar World: Eleventh-century Ethical Thought as a Paradigm for Late Medieval Moral Philosophy. Helsingiae: Societas Litterarum Finnicarum. ISBN 978-951-717-846-4