In cratere meo

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In cratere meo
Numerus	CB 194
Auctor	Hugo Primas Aurelianensis
Argumenta	Alcoholismus, alea, conviviality
Lingua	Lingua Latina mediaevalis
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“In cratere meo” est initium carminis ab Hugone Primate Latine scripti, quod in codice Carminum Buranorum sub numero CXCIV (194) reperitur.^[1]

Textus

1. In cratere meo Thetis est sociata Lyeo;

est dea iuncta deo, sed dea maior eo.

Nil valet hic vel ea, nisi cum fuerint pharisea

hec duo; propterea sit deus absque dea.

2. Res tam diverse, licet utraque sit bona per se,

si sibi perverse coeant, perdunt pariter se.

3. Non reminiscimini, quod ad escas architriclini

in cyathis Domini non est coniunx aqua vini?^[1]

Descriptio

Hoc carmen, in sectione potoria codicis positum, argute de mixtione vini et aquae disserit. Auctor metaphoris mythologicis utitur, ubi Thetis aquam et Lyaeus (Bacchus) vinum significat; asserit autem mixturam horum elementorum naturam utriusque corrumpere. Per ironiam scholasticam et biblicam, commemorans etiam convivium Canae Galilaeae et architriclinum, poeta argumentatur vinum purum praeferendum esse, quia aqua virtutem dei vini debilitat. Est exemplum clarum poesis goliardicae ubi eruditio classica et argumentatio parodica in usum convivalem convertuntur.^[1]

Investigatio critica

Hic textus argumentum separationis inter aquam et vinum iterum tractat, rationem autem epigrammaticam ac sententiosam sequens. Carminis compositio, saltem quod ad partes primam et secundam pertinet, Hugoni Aurelianensi vulgo "Primati" adscribitur. In versibus apparet Thetis, marina divinitas quae aquae symbolum habetur, sicut iam in carmine quadragesimo primo eiusdem collectaneis invenitur. Huic opponitur Lyaeus, Liberi nomen, qui proprie "is qui curis liberat" dicitur. ^[2]

Eae divinitates vigorem suum tantummodo servant si separatae manent. In sermone Latino medioevali, vocabulum pharetra sensum "separati" assumit, prout Isidorus Hispalensis in libro septimo Etymologiarum explicat. Denique mentio fit convivii nuptialis, quod ad miraculum in nuptiis Canensibus factum refertur, secundum evangelium secundum Ioannem enarratum, ubi aqua in vinum mutata est. ^[3]

Notae

1 2 3 Carmina potoria 187-226.
↑ Rossi, 2006, pp. 301-302
↑ Rossi, 2006, pp. 301-302

Bibliographia

Rossi, Petrus Victorius, red. (2006 [1989]). Carmina Burana. Testo latino a fronte (8a. ed.). Mediolani: Tascabili Bompiani. ISBN 88-452-5307-4

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Argumenta

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[Carminamatoria155-186-1] 1 2 3 Carmina potoria 187-226.

[2] Rossi, 2006, pp. 301-302

[3] Rossi, 2006, pp. 301-302

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[2]

[3]