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Acteon, Lampos, Erythreus et Philogeus

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E Vicipaedia
Conferatur pagina principalis: Index Carminum Buranorum.
Acteon, Lampos, Erythreus et Philogeus
NumerusCB 66
ArgumentaAmor
LinguaLingua Latina mediaevalis

“Acteon, Lampos, Erythreus et Philogeus” est initium carminis a discipulis vagantibus Latine scripti, quod in codice Carminum Buranorum sub numero LXVI reperitur.[1]

Textus

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Acteon, Lampos, Erythreus et Philogeus:
Istis nominibus poterit spectare peritus
Quemque diem tantum tempus retinere quaternum.
Acteon primum Greci dicunt rubicundum:
Nam sol purpureum iam mane novo tenet ortum.
Post graditur Lampos, est qui cognomine fulgens:
Nam tunc splendorem sentimus sole micantem.
Ardens Erythreus sequitur, sic iure vocatus:
Est nam quisque dies medius fervore repletus.
Post hos extremus procedit tunc Philogeus,
Dictus amans terram, quod vespere tendit ad illam:
Nam vult occasum terris inducere certum.[1]

Descriptio

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Hoc carmen didacticum et astronomicum naturam diei ac solis cursum per quattuor nomina equorum solarium explicat. Auctor interpretationem etymologicam nominum Graecorum (Acteon, Lampos, Erythreus, Philogeus) praebet ut diversas partes diei describat: ortum rubicundum, fulgorem meridianum, fervorem medium, et occasum vespertinum quo sol ad terram descendere videtur.[1]

In contextu litterario, carmen ad traditionem mythologicam spectat ubi sol curru vehitur, et per haec nomina peritiam lectoris de tempore quaterno provocat. Quamvis in sectione amatoria numeretur, hoc opus magis ad scientiam naturalem et allegoriam spectat, modum structuralem temporis definiens.[1]

Notae

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Bibliographia

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  • Lehtonen, Th. M. S. (). Fortuna, Money, and the Sublunar World: Eleventh-century Ethical Thought as a Paradigm for Late Medieval Moral Philosophy. Helsingiae: Societas Litterarum Finnicarum. ISBN 978-951-717-846-4
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